{"id":17344,"date":"2021-05-30T14:43:52","date_gmt":"2021-05-30T14:43:52","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.fondazioneterzopilastrointernazionale.it\/?post_type=project&p=17344"},"modified":"2021-07-02T15:51:06","modified_gmt":"2021-07-02T15:51:06","slug":"la-scuola-di-piazza-del-popolo-in-mostra-a-via-margutta","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/www.fondazioneterzopilastrointernazionale.it\/en\/project\/la-scuola-di-piazza-del-popolo-in-mostra-a-via-margutta\/","title":{"rendered":"Exhibition of the Scuola di Piazza del Popolo at Via Margutta"},"content":{"rendered":"
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Sospesa fra storia e leggenda, la \u201cScuola di piazza del Popolo\u201d non fu un gruppo coeso: gran parte dei suoi \u201cesponenti\u201d erano talmente e fortunatamente indisciplinati ed irregolari da mal tollerare per costituzione mentale l\u2019idea stessa di \u201cscuola\u201d, da tutti i punti di vista. Eppure questa definizione di gruppo funziona a meraviglia, tanto pi\u00f9 oggi, nella civilt\u00e0 dello slogan e del tweet rapido e sintetico. E senza dubbio, in quei magici anni sessanta, a Roma il centro era Piazza del Popolo, con il caff\u00e8 Rosati, dove \u201cnon si poteva fare a meno di andare\u201d (per dirla con Cesare Vivaldi) e con l\u2019elettrizzante presenza, dal 1963 al 1968, della Galleria La Tartaruga di Plinio de Martiis, proprio sopra Rosati.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tutto accadeva fra la Piazza e il cosiddetto \u201cTridente\u201d, nella zona concentrata attorno via del Babuino, via del Corso e via Ripetta, con una \u201cquarta punta\u201d costituita da via Margutta, dove si tiene questa sintetica ma intensa mostra intitolata \u201cLa Scuola di piazza del Popolo. Pop o non Pop?\u201d, presentata da monogramma arte contemporanea, curata da Gabriele Simongini, con il coordinamento organizzativo di Giovanni Morabito e dell\u2019Associazione med\u2019eventi. La mostra \u2013 che inaugura il 28 maggio e rester\u00e0 aperta per un mese esatto \u2013 \u00e8 promossa dalla Fondazione Terzo Pilastro \u2013 Internazionale, presieduta dal Prof. Avv. Emmanuele Francesco Maria Emanuele, e realizzata con il contributo della Fondazione Cultura e Arte.\u00a0<\/span><\/p>\n

Gli artisti rappresentati, con opere degli anni sessanta, sono Franco Angeli, Mario Ceroli, Tano Festa, Giosetta Fioroni, Jannis Kounellis, Sergio Lombardo, Francesco Lo Savio, Renato Mambor, Pino Pascali, Mimmo Rotella, Mario Schifano e Cesare Tacchi. \u00a0<\/span><\/p>\n

Come dice il titolo stesso dell\u2019esposizione, costruita per exempla<\/i>, \u00e8 giusto tornare ad interrogarsi sul contributo innovativo portato da questi artisti al contesto internazionale, con una forte originalit\u00e0 che anticipa perfino alcuni esiti della Pop americana ma che ha un\u2019identit\u00e0 talmente spiccata da non essere riducibile, se non col rischio di una pericolosa semplificazione, alla definizione schematica di Pop all\u2019italiana. Il centro storico cos\u00ec denso di incontri ed eventi creativi, tanto da fare di Roma una capitale dell\u2019arte internazionale, e una certa peculiarit\u00e0 della stessa Scuola di piazza del Popolo dovevano molto a Cinecitt\u00e0, al sogno del cinema che veniva da una periferia al centro del mondo, per dirla con un ossimoro. Se gli U.S.A. avevano Hollywood e la Pop Art noi avevamo, senza essere da meno, Cinecitt\u00e0 e la Scuola di piazza del Popolo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Il Prof. Emmanuele Emanuele, Presidente della Fondazione Terzo Pilastro – Internazionale, afferma: \u00abArtisti come Schifano, Angeli, Festa, Mambor \u2013 che ebbi modo di frequentare personalmente all\u2019epoca \u2013 rivoluzionarono indubbiamente il panorama dell\u2019arte visiva, rifiutando la loro presunta filiazione alla Pop Art americana, che guardavano come ad un puro arricchimento culturale, perch\u00e9 preferivano in realt\u00e0 ispirarsi all\u2019unicit\u00e0 e alla secolarit\u00e0 della monumentale arte italiana, passando per il Futurismo e la Metafisica. Furono anche assai influenzati dall\u2019industria del cinema, che in quegli anni d\u2019oro faceva da traino all\u2019economia locale, grazie alle imponenti produzioni girate a Cinecitt\u00e0 e a cui si deve anche la nascita della cosiddetta \u201cDolce Vita\u201d romana. Le sperimentazioni e l\u2019innovazione di cui gli artisti di Piazza del Popolo si fecero portatori, senza averne allora reale consapevolezza, hanno rappresentato una svolta culturale non soltanto italiana e segnato indelebilmente un\u2019epoca, facendo s\u00ec che io, onestamente, non abbia rinvenuto nei tempi successivi tracce di progenie.\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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